Quattro argomenti per combattere
la "fallacia della spiritualità privata"
Fonte: www.religionenlibertad.es
Il sacerdote gesuita Robert Spitzer ha scritto diversi libri sulla fede e la spiritualità, ha prodotto sette serie televisive su EWTN e recentemente ha pubblicato Cristo contro Satana nella nostra vita quotidiana. La lotta cosmica tra il bene e il male e la fuga dalle tenebre del male (Ignazio).
Come direttore dello Spitzer Center for Catholic Leaders e fondatore di sei istituzioni accademiche, ha trascorso anni a formare evangelizzatori. Uno dei temi su cui insiste è il combattimento spirituale. Intervistato da Catholic World Report, evidenzia quattro ragioni per cui abbiamo bisogno della Chiesa nel nostro giorno per giorno, di fronte alla “fallacia” che la “spiritualità privata” suppone, al di fuori della Chiesa.
1) L’uomo è un essere comunitario per natura
“La prima cosa che dobbiamo fare è identificare la filosofia dell’Illuminismo che afferma che l’uomo è un essere autonomo e che valiamo per noi stessi”, spiega Spitzer. “Questo è un errore. Siamo tutti in relazionati, ed è così che Dio ci ha creati. Se partiamo da quel fondamento, allora non abbiamo alcuna responsabilità verso la comunità o verso l’ordine che Dio ha creato, e tutte le nostre azioni avrebbero un punto di partenza sbagliato”.
“La prima cosa importante è che non possiamo separarci dalla comunità in cui Dio ci ha creati. E prima viene riconosciuto, meglio è, poiché gli uomini si trovano necessariamente in una comunità, quello che dobbiamo fare è trovare quella giusta”, spiega il sacerdote.
Pertanto, sottolinea che idee come la spiritualità privata si basano su un presupposto errato di noi stessi, di come Dio ha creato l’universo e di come agisce con noi: “Non siamo piccoli automi, Egli si relaziona con noi attraverso la comunità e con la comunità attraverso di noi”.
2) Abbiamo bisogno della Chiesa per conoscere la verità
“Pensi davvero di poter intuire quale sia la verità della Scrittura da te stesso? Pensi davvero di poterti sedere a letto, leggere un paio di libri di teologia e sistemare tutto senza una Chiesa e un’interpretazione definitiva?” chiede Spitzer.
In realtà, spiega, non possiamo nemmeno andare oltre i nostri pregiudizi. “Abbiamo bisogno di qualcuno a cui rivolgerci per una valutazione obiettiva della realtà. Lutero si sbagliava, non c’è modo possibile per un laico con le Scritture di essere più potente e capace della Chiesa stessa, dei santi, della saggezza collettiva della Chiesa accumulata nel corso della storia, o della potenza dello Spirito Santo”.
3) Un’istituzione permanente di fronte al mutevole del tempo
Citando lo storico Arnold Toynbee, il sacerdote sottolinea sulla Chiesa cattolica che “non c’è altra istituzione sociale che possa essere paragonata. Nessuno è durato – né è probabile che duri – 2000 anni, né che sia armato come la Chiesa con la spada della gerarchia, lo scudo del magistero e l’elmo del papato”.
“Le istituzioni sviluppate dalla Chiesa sono le più resilienti, efficaci e durature, perché ispirate alla volontà divina. Abbiamo bisogno della verità“, chiarisce, perché senza di essa, da soli, ci sbaglieremmo totalmente, pieni di pregiudizi e senza una conoscenza fissa e stabile della verità e della nostra missione nella vita.
“Gesù ha fondato la Chiesa perché voleva tenerci sulla strada giusta“, insiste.
4) L’importanza dei sacramenti e dei miracoli eucaristici
Padre Spitzer evidenzia i sacramenti come una delle maggiori ragioni per cui abbiamo bisogno della Chiesa e allude al protestantesimo come prova di ciò che accade quando ci allontaniamo dalla Chiesa. “La prima cosa che hanno perso è stata la presenza reale di Gesù nell’Eucaristia, sacramento della riconciliazione… abbiamo bisogno dei sacramenti”, ha incoraggiato.
Per questo allude anche ai miracoli eucaristici. Alla domanda sul suo ruolo nel combattimento spirituale, il sacerdote ha detto che “se hai davvero fede, sai che noti persino la presenza del male intorno a te e dicendo ‘nel nome di Gesù, ti comando di andartene’, si ritrae davanti al suo nome. C’è un potere in quel nome a cui il diavolo non può resistere”.
Il sacerdote elenca alcuni dei casi più rappresentativi e si ferma all’agosto 1996, nella parrocchia di Santa María, Buenos Aires. Il sacerdote Alejandro Pezet è stato avvertito da un parrocchiano di un’ostia che era stata gettata a terra. Giorni dopo, dopo averla messa nel tabernacolo in un contenitore con acqua, apparve trasformata in carne insanguinata, con una dimensione maggiore di quella dell’ostia originaria.
Dopo essere stata analizzata in laboratorio, si affermò il ritrovamento di cellule umane vive del sangue e del tessuto di un cuore umano, distinguendosi per via delle cellule che si muovevano o battevano come farebbero in un cuore umano vivente.
Il prestigioso cardiologo Frederic Zugibe ha dichiarato che “il materiale analizzato è un frammento del muscolo cardiaco che si trova nella parete del ventricolo sinistro”, che “il cuore era vivo al momento del prelevamento del campione” e che “era stato sottoposto a grave stress, come se il proprietario fosse stato duramente picchiato al petto”.
Sia i sacramenti che ciascuno di questi miracoli sono un esempio di come lo Spirito Santo agisce nelle nostre vite, conclude Spitzer. “Dio ci va donando abbastanza prove in modo che, se guardi con gli occhi della fede e sei aperto alla possibilità che Egli ti ami e ti guidi, saprai che Egli è presente nella nostra vita, qui e ora”.
